人民網(wǎng)北京6月29日電 6月29日，北京大學(xué)宣布成立儒學(xué)研究院，以致力于推進儒學(xué)學(xué)術(shù)研究的進步和促進中華民族文化的復(fù)興。83歲高齡的北大資深教授湯一介出任院長。

　　北京大學(xué)儒學(xué)研究院以繼承和發(fā)揚北京大學(xué)既有的儒學(xué)傳統(tǒng)為己任，整合北京大學(xué)現(xiàn)有的儒學(xué)研究力量，依托于北京大學(xué)的影響力，吸收其他高校的相關(guān)研究力量，努力使北京大學(xué)成為中國文化復(fù)興之路上的儒學(xué)研究基地。該研究院堅持中華民族文化(儒學(xué))的主體性，認真吸收各民族文化中的優(yōu)秀成果，著力點主要有五個：第一，以整合校內(nèi)外儒學(xué)研究力量為前提;第二，以深入開展儒家思想的學(xué)術(shù)研究為中心，在加強儒學(xué)研究學(xué)術(shù)性的同時，更加注重儒學(xué)研究的時代性、世界性和現(xiàn)實性;第三，帶動復(fù)合型儒學(xué)研究人才的培養(yǎng)和學(xué)術(shù)隊伍建設(shè);第四，促進國際間的儒學(xué)學(xué)術(shù)交流和對話，逐步使儒學(xué)研究走向世界;第五，為國家文化戰(zhàn)略的實施和中華民族的全面復(fù)興做出貢獻。

　　據(jù)悉，研究院的研究規(guī)劃包括重大研究項目、經(jīng)典典籍整理、專題研究項目、特色學(xué)術(shù)講座四類。重大研究項目有多卷本《中國經(jīng)學(xué)史》、多卷本《儒道佛三教關(guān)系史》、多卷本《儒學(xué)與馬克思主義》;經(jīng)典典籍整理包括《儒藏》精華編的編纂和出版、《儒藏》大全本的編纂、《儒藏總目》的編纂、《儒藏總目提要》的編纂;專題研究項目包括儒學(xué)與和諧社會、儒學(xué)與生態(tài)問題、儒學(xué)與民族凝聚力問題、禮法合治問題的研究、儒學(xué)與現(xiàn)代管理學(xué)、儒學(xué)與西學(xué)(包括海外漢學(xué));特色學(xué)術(shù)講座有“蔡元培學(xué)術(shù)講座”、“湯用彤學(xué)術(shù)講座”。

　　湯一介在致辭中說，西學(xué)對中國傳統(tǒng)文化的沖擊，為中國傳統(tǒng)文化的自我反省提供了機會。他表示，如果人為斬斷中華民族賴以生存發(fā)展和延續(xù)的根脈，就無法實現(xiàn)民族復(fù)興。湯一介認為，當(dāng)前應(yīng)研究儒學(xué)，研究發(fā)揚什么、拋棄什么、吸收什么，實現(xiàn)儒學(xué)從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代。因此，要求儒學(xué)研究實現(xiàn)“返本開新”，返本為了開新，批判性認識儒學(xué)。

　　此前，北京大學(xué)先后成立了國學(xué)研究院、高等人文研究院和宗教文化研究院。北京大學(xué)成立的儒學(xué)研究院，是在北大《儒藏》編纂與研究中心、北大中國哲學(xué)暨文化研究所和中國哲學(xué)教研室的基礎(chǔ)上成立的。據(jù)介紹，儒學(xué)院與國學(xué)院兩者研究重點不同。國學(xué)是相對于西學(xué)而言，儒學(xué)是國學(xué)中最重要的組成部分。

　　當(dāng)天下午，與會學(xué)者參加了在北大哲學(xué)系一樓會議室舉行的經(jīng)學(xué)史研討會，進行學(xué)術(shù)交流。