大學(xué)時光匆匆而過，以至于身為“90后”的你們都開始慨嘆：“時間都去哪兒了?”是的，對一個始終在奮斗、始終在攀登的年輕人來說，時間總是過得特別快，四年光陰轉(zhuǎn)瞬間就流走了。我想，這四年的時間，已經(jīng)凝結(jié)成了你們在無數(shù)次“刷夜”苦讀之后的哲思與明辨，凝結(jié)成了你們在國際交流舞臺上閃光的才華與自信的氣度，也已經(jīng)變成了悄悄爬上父母和師長雙鬢的縷縷白發(fā)。當(dāng)你們在回憶過往，追問青春的意義時，我希望，大家懷著一顆感恩的心，向默默哺育你們的父母、悉心教導(dǎo)你們的師長以及四年來相互關(guān)愛、相互扶助的“小伙伴”們說一聲——“謝謝!”

　　此時此刻，站在這個講臺上，我的心情也很不平靜，愿意與大家分享一點自己的時間印記。我和我的同齡人，是在中國經(jīng)濟(jì)社會大變革的時代成長起來的，雖然歷經(jīng)波折，卻也幸運(yùn)地搭上了改革開放、社會轉(zhuǎn)型的時代列車。1978年我上大學(xué)的時候，人們還在討論收音機(jī)和電視對未來教育的影響。而現(xiàn)在，我也同你們一樣，經(jīng)?？纯碆BS和微博，也試圖用微信與朋友們交流。時至今日，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展已經(jīng)極大地改變了我們的生活，突破了時間與空間的界限，拉近了人與人、國與國之間的距離。相信就在此刻，你們當(dāng)中有不少人正通過微博、微信將畢業(yè)的體悟和感恩的心情傳遞給千里之外的親友。

　　變革是當(dāng)今時代的主題。包括我們所身處的燕園，每天也都在發(fā)生著許多細(xì)微但深刻的變化。那么，在這個快速變革的時代，北大人應(yīng)如何作為?我們除了與時俱進(jìn)，緊緊跟上時代的潮流，還需要堅守什么?

　　今年5月4日，習(xí)近平總書記來到北大，與我們共度校慶和五四青年節(jié)。在師生座談會上，總書記給大學(xué)生算了一筆“人生賬”：“現(xiàn)在在高校學(xué)習(xí)的大學(xué)生都是20歲左右，到2020年全面建成小康社會時，很多人還不到30歲;到本世紀(jì)中葉基本實現(xiàn)現(xiàn)代化時，很多人還不到60歲。也就是說，實現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標(biāo)，你們和千千萬萬青年將全過程參與。”

　　同學(xué)們，總書記指明的這筆“人生賬”，不就是擺在你們面前的歷史“際遇”和“機(jī)緣”嗎!總書記還以“人生的扣子從一開始就要扣好”為喻，勉勵青年從現(xiàn)在做起、從自己做起，勤學(xué)、修德、明辨、篤實，身體力行，努力在實現(xiàn)中國夢的偉大實踐中創(chuàng)造自己的精彩人生。

　　五四運(yùn)動的先驅(qū)、北大校友羅家倫先生在《寫給青年》一書的序言中談道：“我們不能背著時代后退，我們也不能隨著時代前滾，我們要把握住時代的巨輪，有意識地推動他，進(jìn)向我們光輝的理想。”在五四時代，他們那一批“90后”通過對舊思想、舊文化、舊禮教的徹底批判，在改造國民性的基礎(chǔ)上，重塑人的靈魂，實現(xiàn)了中華民族的覺醒，也開啟了中國現(xiàn)代化的征程。以“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”為核心的五四精神，成為指引一代又一代青年奮發(fā)圖強(qiáng)的精神燈塔，也為當(dāng)代中國構(gòu)建社會主義核心價值體系提供了重要的文化因子和思想資源。

　　“君子務(wù)本，本立而道生。”在全球化浪潮洶涌而來、各種思潮相互碰撞的變革時代，堅守核心價值觀就是“務(wù)本”，將自己的人生事業(yè)融入國家發(fā)展和人類文明進(jìn)步的洪流，這就是最大的“道”。今天，中國正作為國際社會的重要一員，重新回到世界舞臺的中央，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興“中國夢”的實現(xiàn)。

　　面對紛紜復(fù)雜、瞬息萬變的世界，如何實現(xiàn)“小我”與“大我”的協(xié)同進(jìn)步?是被社會的慣性所牽引，還是追隨自己內(nèi)心的召喚?是選擇安逸的生活，還是選擇奉獻(xiàn)和付出的人生?在面臨嚴(yán)峻的現(xiàn)實時，是選擇放棄，還是義無反顧地前行?是做憤世嫉俗者，還是積極的建設(shè)者?我對大家有三點希望：

　　一是希望大家堅守“砥礪德行，立己立人”的道德追求。宋代理學(xué)家楊時曾說“一德立而百善從之”，無論什么時代，砥礪德行對于修身、齊家、治國、平天下都具有基礎(chǔ)性的重要作用。只有個人的德行修養(yǎng)立得住，才能推己及人，影響和教化別人。“君子之志于道也，不成章不達(dá)。”在我們身邊，就有許許多多堅守本心，德行高尚的前輩，他們的堅守讓我們在時代波瀾中看到了北大人默默擔(dān)當(dāng)?shù)纳碛?，感受到了北大人濃郁沉淀的家國情懷。這其中，第三屆“蔡元培獎”獲得者、醫(yī)學(xué)部教授彭瑞驄先生便是典型代表。彭瑞驄先生生于20世紀(jì)20年代，1940年考入北京大學(xué)醫(yī)學(xué)院。成長于內(nèi)憂外患，社會動蕩的時代，彭先生較早便開始關(guān)注社會現(xiàn)實，關(guān)注民生疾苦。1947年，他與方亮教授、王光超教授等人在北京公主墳附近的什坊院村辦起了保健院，組織北醫(yī)師生輪流為附近農(nóng)民義診。在這段實踐中，彭先生目睹了農(nóng)民飽受病痛之苦和貧困的折磨，堅定了為大多數(shù)人服務(wù)的理念。從醫(yī)70多年，無論身處順境還是逆境，先生都堅定不移、勇往直前。彭老曾這樣寄語醫(yī)學(xué)生：“‘無德不醫(yī)’。學(xué)校只能教育你認(rèn)識是非，但是社會太復(fù)雜了。你要是想拿學(xué)醫(yī)當(dāng)敲門磚去賺錢的話，那就別來學(xué)醫(yī)，此路不通。”彭老甘受清貧，默默奉獻(xiàn)，正是老一輩北大人畢生堅守的群體特質(zhì)的生動寫照。

　　二是希望大家堅守“守正篤實，久久為功”的平和心態(tài)。今天在這里，我想跟大家分享哲學(xué)系湯一介先生治學(xué)的例子。作為老一輩哲學(xué)家，編纂一部能夠挖掘傳統(tǒng)文化的真精神、呈現(xiàn)中國儒學(xué)源流的《儒藏》，是湯先生長期以來的愿望。2002年，經(jīng)過反復(fù)論證，湯先生將編纂《儒藏》的設(shè)想提交學(xué)校和教育部并得以正式立項。這一年，76歲高齡的湯先生受命成為《儒藏》工程首席專家?！度宀亍饭こ淌且豁椫荚趥鞒兄腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重大基礎(chǔ)性國家文化工程，也是一項迄今為止人文社科領(lǐng)域規(guī)模最大的國際合作工程?！度宀亍?ldquo;精華編”收入中外儒家典籍650余種，約計2.6億字;而“大全編”則收入儒家經(jīng)典著作3000余種，約10億字;此外還將編纂著錄兩萬余部“儒家經(jīng)典文獻(xiàn)總目”。面對這項浩如煙海又煩瑣龐雜的巨大工程，已是耄耋之年的湯一介先生義無反顧。他說：“在中華民族走向偉大復(fù)興的過程中，必須有中華文化的復(fù)興來配合。今天，我們編纂《儒藏》可以說正在實現(xiàn)著400多年來中國學(xué)者、也可以說是中國人民的夢想。”湯先生秉持著這樣的赤誠之心，在本該頤養(yǎng)天年的年紀(jì)，仍然不遺余力地傳承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化。

　　三是希望大家堅守“寵辱不驚，自信自勵”的人生哲學(xué)。隨著人生階段的轉(zhuǎn)變，你們將迎來一個更加復(fù)雜、更加多元的世界。面對信息時代各種思潮的相互激蕩，面對紛繁蕪雜的社會現(xiàn)實，同學(xué)們可能一時會有些疑惑、彷徨和失落。這是正常的。但我希望，你們在偶爾“吐槽”之余，勇做積極的建設(shè)者，化難為易、化壓力為動力、化自卑自滿為自信自勵，寵辱不驚，處之泰然。我校國際關(guān)系學(xué)院潘維教授也講過一段很有啟迪性的話：“我們昨天的理想，決定了中國今日社會的現(xiàn)實。如果你們今天對現(xiàn)實不滿，那么你們的理想就是祖國的未來。我希望這未來不是更墮落，而是更美好。”美好的未來就掌握在各位自己手中，希望大家不畏難、多歷練，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，努力完善自我，抵達(dá)“踏遍青山人未老，風(fēng)景這邊獨好”的人生新境界。(北京大學(xué)校長、中科院院士王恩哥)

　　(本文為作者7月1日在北京大學(xué)2014屆本科生畢業(yè)典禮上的講話，有刪節(jié))