前不久，由中國(guó)高等教育學(xué)會(huì)和遼寧省人民政府舉辦的“2007年高等教育國(guó)際論壇”舉行。此次論壇的主題是“和諧文化建設(shè)與中國(guó)高等教育”。與會(huì)的專家、學(xué)者一致認(rèn)為，建設(shè)和諧文化對(duì)我國(guó)高等教育改革和發(fā)展，特別是對(duì)于建設(shè)具有中國(guó)特色的高等教育具有深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。他們圍繞這個(gè)主題，在論壇上展開了充分的交流。

　　要提高高等教育的文化自覺我國(guó)高等教育長(zhǎng)期以來，人文教育過弱。

　　有專家指出，目前，我國(guó)高等教育表現(xiàn)出過度功利化甚至勢(shì)利化的趨勢(shì)，呈現(xiàn)為重物質(zhì)輕精神、重經(jīng)濟(jì)輕文化、重科技輕人文、重操作輕思想的傾向。教授成了教學(xué)中的“計(jì)時(shí)工”和科研中的“計(jì)件工”，喪失了對(duì)社會(huì)創(chuàng)造性、超前性乃至超功利性的觀察能力和批判勇氣；高等學(xué)校越來越成為高級(jí)人力資源和高新技術(shù)的“生產(chǎn)企業(yè)”，與創(chuàng)新和引領(lǐng)和諧文化建設(shè)的社會(huì)責(zé)任是極不相稱的。

　　中國(guó)高等教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)周遠(yuǎn)清在論壇主題報(bào)告中說，大學(xué)對(duì)社會(huì)的文化建設(shè)有強(qiáng)烈的輻射功能和示范功能，如何發(fā)揮這種功能使大學(xué)成為文化建設(shè)的中心、文化建設(shè)的源泉，也是高等學(xué)校的責(zé)任。

　　他說，要提高高等教育的文化自覺，要重視文化建設(shè)，加強(qiáng)文化建設(shè)。大學(xué)要?jiǎng)?chuàng)造文明、創(chuàng)造文化、實(shí)踐文明、實(shí)踐文化、傳承文明、傳承文化，要發(fā)揮它的文化優(yōu)勢(shì)，提升品位，同時(shí)要更好地發(fā)揮對(duì)社會(huì)文化的輻射和示范功能。

　　周遠(yuǎn)清提出，要處理好多種文化的關(guān)系，建設(shè)和諧文化。和諧文化尊重差異、包容多樣、強(qiáng)調(diào)多樣和諧，這是和諧文化的特征。高等教育發(fā)展過程中始終是多種文化形態(tài)相互交融，相互促進(jìn)的過程，建設(shè)和諧文化的過程中我們要重新來審視這些多樣文化的存在以及它們相互的關(guān)系。倡導(dǎo)一種尊重差異、包容多樣的環(huán)境和氛圍，不斷增強(qiáng)教育發(fā)展的生機(jī)和活力。

　　和諧不是簡(jiǎn)單的“同一”

　　天津醫(yī)科大學(xué)黨委書記楊桂華教授說，和諧社會(huì)與和諧文化建設(shè)是在社會(huì)轉(zhuǎn)型的歷史條件下進(jìn)行的，非均衡化是我們不能回避的現(xiàn)實(shí)。改革開放以來，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式呈多樣化，表現(xiàn)為，經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化?？涨暗纳鐣?huì)變革，給經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展帶來巨大的活力，同時(shí)也必然打破原有的系統(tǒng)，帶來這樣那樣的問題。社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，非均衡化傾向凸顯，使我國(guó)政治、社會(huì)、文化的發(fā)展滯后于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這種不均衡在一定程度上構(gòu)成了和諧社會(huì)與文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)環(huán)境。

　　要建設(shè)一個(gè)什么樣的大學(xué)

　　“人文素質(zhì)教育與專業(yè)教育同等重要?！蔽靼步ㄖ萍即髮W(xué)校長(zhǎng)、中國(guó)工程院院士徐德龍認(rèn)為，在從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的過程中，出現(xiàn)的人心浮躁，功利主義抬頭，兩極分化加劇，部分道德失范，個(gè)別腐敗現(xiàn)象屢禁不止，環(huán)境、資源和能源與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不和諧等一系列不健康現(xiàn)象，呼喚著中國(guó)的工程教育必須高度重視人文素質(zhì)教育。

　　他說，缺乏人文教育的窄口徑專才教育，使得學(xué)生視野狹小、心理封閉，很難獲得奇想和創(chuàng)新的靈感，即使有一點(diǎn)思想的火花，也不會(huì)有實(shí)施的膽略和氣魄。所培養(yǎng)的學(xué)生匠氣十足，習(xí)慣于復(fù)制或重復(fù)性操作，不敢超越前人或越雷池半步，更有甚者不能與人很好地協(xié)作共事。

　　而在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，科學(xué)和技術(shù)呈指數(shù)形式增長(zhǎng)，窄口徑的工程教育與現(xiàn)代工業(yè)在高度分化基礎(chǔ)上的全面綜合化的大趨勢(shì)相違背，難以應(yīng)對(duì)產(chǎn)品替代、企業(yè)破產(chǎn)等引起的工程技術(shù)人員的工作性質(zhì)的轉(zhuǎn)移，更滿足不了創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)的需要。

　　高度發(fā)達(dá)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)工程教育提出了更高的要求，一方面需要加強(qiáng)學(xué)生的基礎(chǔ)理論、基本知識(shí)和基本技能的培養(yǎng)；另一方面需要?jiǎng)?chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培育。這就需要我們工程教育在拓寬專業(yè)面的同時(shí)，加強(qiáng)基礎(chǔ)理論和基本素養(yǎng)的教育。

　　中國(guó)人民大學(xué)黨委書記程天權(quán)說得更簡(jiǎn)潔，高等教育根本是解決“我們要建設(shè)一個(gè)什么樣的大學(xué)”的問題。

　　大學(xué)是社會(huì)的文化高地

　　吉林省教育廳廳長(zhǎng)李軍在發(fā)言中指出，大學(xué)歷來被認(rèn)為是社會(huì)道德的“良心”和文化發(fā)展的“燈塔”。清華大學(xué)教授胡顯章認(rèn)為，大學(xué)是社會(huì)的文化高地。

　　他說，愛因斯坦曾極力主張：“學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家。”翻開我們一些大學(xué)的發(fā)展規(guī)劃，常常會(huì)看到有著具體而詳盡的物化目標(biāo)和途徑，而有關(guān)大學(xué)精神文化建設(shè)的目標(biāo)常常是空洞的，缺乏可操作性的。正如有人所指出的：我們的教育重視學(xué)科專業(yè)的系統(tǒng)性，相對(duì)忽視人的完整性，對(duì)人的健全人格、個(gè)性的培養(yǎng)重視不夠；我們的教學(xué)側(cè)重“教書”，突出知識(shí)、技能的傳授，相對(duì)忽視“育人”，對(duì)人的思想品德、素質(zhì)能力的培育重視不夠；學(xué)校的建設(shè)，重視硬件、設(shè)施，相對(duì)忽視觀念、制度，對(duì)教學(xué)觀念、辦學(xué)理念的研討、宣傳重視不夠；學(xué)校的管理環(huán)境，多一些社會(huì)機(jī)構(gòu)共性，相對(duì)少一點(diǎn)文化自覺、文化蘊(yùn)涵，對(duì)學(xué)校整體文化形象、文化氣質(zhì)的設(shè)計(jì)、培育重視不夠。

　　世界文化的走向與大學(xué)的文化使命

　　北京大學(xué)趙存生教授闡述這樣一種觀點(diǎn)，當(dāng)今世界文化多樣性是一種客觀存在。文化的本質(zhì)特點(diǎn)就是多樣性，文化的魅力取決于多樣性，文化的可持續(xù)發(fā)展也取決于多樣性。承認(rèn)和尊重文化的多樣性，對(duì)不同國(guó)家、不同民族的文化采取尊重、包容、鑒賞、吸納的態(tài)度，這本身就是一種優(yōu)秀的文化表現(xiàn)。

　　作為大學(xué)來說，應(yīng)當(dāng)肩負(fù)什么樣的使命呢?趙存生教授以為，這種使命就是從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面推動(dòng)世界多元文化的相交相融、相諧相生。大學(xué)是人類文化發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。傳承文化、創(chuàng)新文化，用文化育人和服務(wù)社會(huì)，是大學(xué)的基本職能。其次，大學(xué)要從實(shí)踐上即文化的傳承與創(chuàng)新、文化的溝通與交融、人才的培養(yǎng)與交流等方面，為本國(guó)文化和世界文化的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

　　他提醒人們，當(dāng)人類收獲著前所未有的物質(zhì)成果的時(shí)候，卻也發(fā)現(xiàn)精神成果的收獲與之不相匹配，甚至出現(xiàn)了各種各樣的問題。這種情況困擾著、阻礙著人類文明的前進(jìn)腳步。改變這種情況需要大學(xué)，也呼喚著大學(xué)，大學(xué)應(yīng)當(dāng)自覺地肩負(fù)起自己的文化使命。