時(shí)間飛速,又快到一年高考考試時(shí),一年一度的梁挺福版高考作文大猜想又如約與大家見(jiàn)面了。既然是高考作文大猜想,肯定就少不了“猜的因素”和“賭的成份”,因此需要家長(zhǎng)和考生們火眼金睛,透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),擇優(yōu)摘錄有用的信息和素材。
去年《梁挺福•2010年高考作文大猜想》博文一發(fā)布就引起很多家長(zhǎng)的關(guān)注。今年北京高考志愿填報(bào)剛剛結(jié)束時(shí),就有十來(lái)位非常熟悉的家長(zhǎng)多次敦促我早點(diǎn)發(fā)布《梁挺福·2011年高考作文大猜想》內(nèi)容,家長(zhǎng)們的信任使得我誠(chéng)惶誠(chéng)恐,唯恐我的一些“胡思亂想”給你們的孩子誤導(dǎo)了。
說(shuō)實(shí)話,既然我花費(fèi)不少的精力和時(shí)間撰寫梁氏版2011高考作文大猜想,當(dāng)然希望所寫內(nèi)容有些靠譜和貼邊,那也不枉浪費(fèi)我的“智慧”和大家的“厚望”。從去年的“大猜想”的結(jié)果來(lái)看,好像我的內(nèi)容有那么一點(diǎn)點(diǎn)的貼邊,如“全國(guó)卷1:有魚(yú)還捉老鼠——富二代”,“江蘇卷:綠色生活——低碳”等。今年可不知道還有沒(méi)有那么一點(diǎn)一點(diǎn)的幸運(yùn)。
今年我依然要引起去年所說(shuō)過(guò)的話,家長(zhǎng)們別問(wèn)我的“大猜想”靠不靠譜。不靠譜是正常,靠譜才是意外。如果家長(zhǎng)想撞大運(yùn)一樣得到我的意外驚喜,那您就不妨耐心看完我的“大猜想”吧,萬(wàn)一某省市的高考作文題目、主題和素材跟我的“大猜想”相似、相近或貼邊,那就占到大便宜了。如果“大猜想”一點(diǎn)都不搭界,那很正常,押中高考作文的概率實(shí)在太小了,您就權(quán)當(dāng)看一篇有猜謎的輕松博文吧,千萬(wàn)別對(duì)“大猜想”的內(nèi)容耿耿于懷或糾結(jié)不已。
今年的《梁挺福•2011年高考作文大猜想》依然沿用去年的模式,“大猜想”一共有11大內(nèi)容,每個(gè)內(nèi)容都濃縮為一個(gè)精短扼要的題目,每個(gè)內(nèi)容都由3個(gè)要素:題目、素材和啟示組成。這樣架構(gòu)方便于家長(zhǎng)和考生深度理解,容易挖掘素材背后的真實(shí)內(nèi)涵。這11大內(nèi)容幾乎覆蓋我認(rèn)為當(dāng)前核心的熱點(diǎn)內(nèi)容和價(jià)值觀,而這些內(nèi)容恰恰是出題者最想通過(guò)以試卷的方式跟未來(lái)的社會(huì)建設(shè)者進(jìn)行對(duì)話和交流,來(lái)判斷出他們所思所想,從而進(jìn)一步推動(dòng)和發(fā)展優(yōu)秀文化教育的發(fā)展。古人說(shuō)“文以載道”,作文還能反映考生對(duì)當(dāng)代社會(huì)的思考與認(rèn)識(shí),培養(yǎng)人格力量與文化使命感。
梁氏版的“大猜想”雖然少不了的“猜的因素”和“賭的成份”,但是依然能看出我對(duì)高考作文的重視,作文“大猜想”肯定會(huì)是我每年高考前的一道大作業(yè)、大任務(wù)。我一直認(rèn)為作文最能反映一個(gè)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和文字功底,能寫一手好文章,將受用終身;另外,高考作文分?jǐn)?shù)(60分)在高考總分中所占40%的比重,比例份額較大,業(yè)內(nèi)有句行話叫“得作文者得天下”,足見(jiàn)作文在語(yǔ)文學(xué)科甚至高考中的分量。
【作文猜想一】快時(shí)代與慢生活·快與慢的度
一、作文素材
今天是一個(gè)崇尚快捷的時(shí)代,“快”無(wú)處不在,信息有“快報(bào)”“快訊”“快信”,傳遞有“快遞”“快運(yùn)”“快件”,出行有“快車”“快艇”“高鐵”,唱歌有“快歌”,攝影有“快照”,婚姻有“閃婚”,寫作有“快槍手”,餐飲有“快餐面”,連購(gòu)物都時(shí)興“秒殺”。
“快”使得經(jīng)濟(jì)快速成長(zhǎng),潮流快步翻新,今天的社會(huì)呈現(xiàn)出全然不同以往的面貌。在這樣的快節(jié)奏中,你還記得“慢”嗎?你認(rèn)為今天還需要“慢”嗎?你怎樣看待“慢”與“快”的主題。
二、構(gòu)思點(diǎn)撥
品味當(dāng)今時(shí)代萬(wàn)象,反思生活之本源。“快速時(shí)代”成名要快,致富要快,內(nèi)心仿佛總有一個(gè)聲音驅(qū)使著人們賣力地工作,拼命地賺錢,快餐果腹,行色匆匆。然而,人們的靈魂卻往往跟不上身體的步伐,當(dāng)大自然的野趣和閑情逸致離人們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn),當(dāng)過(guò)勞死、抑郁癥、亞健康開(kāi)始籠罩職場(chǎng)陰魂不散,當(dāng)急功近利的育兒方式開(kāi)始剝奪寶貴的童年,當(dāng)暴戾的情緒在整個(gè)社會(huì)迅速蔓延……諸多不正常的狀況,讓有識(shí)之士不得不反省這種“生命中不能承受之快”,從而遵從內(nèi)心的需求,投身于全球“慢生活”潮流,慢慢吃,慢慢走,慢慢看,慢慢思考,慢慢地享受人生……
如何把握快時(shí)代與慢生活的“度”,既要提高速度,講究效率,也要提升品位,有條不紊,是令我們深思的主題。
【作文猜想二】與你無(wú)關(guān)·蝴蝶效應(yīng)
一、作文素材
1、有一句話社會(huì)上很流行:與你無(wú)關(guān)。
一位富家小姐隨手扔了變質(zhì)的香蕉,窮人家的孩子揀起吃了,結(jié)果壞了肚子。當(dāng)晚,這個(gè)小孩的父親值班警衛(wèi)離開(kāi)了崗位帶兒看病,致使小姐父親的工廠失火時(shí)無(wú)人在場(chǎng),物資全部被燒毀。
2、蝴蝶效應(yīng)是氣象學(xué)家洛倫茲1963年提出來(lái)的。其大意為:一只南美洲亞馬孫河流域熱帶雨林中的蝴蝶,偶爾扇動(dòng)幾下翅膀,可能在兩周后在美國(guó)德克薩斯引起一場(chǎng)龍卷風(fēng)。此效應(yīng)說(shuō)明,事物發(fā)展的結(jié)果,對(duì)初始條件具有極為敏感的依賴性,初始條件的極小偏差,將會(huì)引起結(jié)果的極大差異。
“蝴蝶效應(yīng)”之所以令人著迷、令人激動(dòng)、發(fā)人深省,不但在于其大膽的想象力和迷人的美學(xué)色彩,更在于其深刻的科學(xué)內(nèi)涵和內(nèi)在的哲學(xué)魅力。西方流傳的一首民謠對(duì)此作了形象的說(shuō)明。
這首民謠說(shuō):
丟失一個(gè)釘子,壞了一只蹄鐵;
壞了一只蹄鐵,折了一匹戰(zhàn)馬;
折了一匹戰(zhàn)馬,傷了一位騎士;
傷了一位騎士,輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗;
輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗,亡了一個(gè)帝國(guó)。
馬蹄鐵上一個(gè)釘子是否會(huì)丟失,本是初始條件的十分微小的變化,但其“長(zhǎng)期”效應(yīng)卻是一個(gè)帝國(guó)存與亡的根本差別。這就是軍事和政治領(lǐng)域中的所謂“蝴蝶效應(yīng)”。
3、思考題
A??稍脒^(guò)好友節(jié)日遞給你的賀卡與西雙版納的野象沖入政府辦公大樓之間的關(guān)系?
B??稍脒^(guò)陜西某城市建一個(gè)開(kāi)發(fā)區(qū)與山東的黃河泛濫間的關(guān)系?
C。可曾想過(guò)巴西木材出口貿(mào)易額的增加與倫敦全年平均氣溫增加之間的關(guān)系?
二、構(gòu)思點(diǎn)撥
在人生的旅途,人不能是獨(dú)行客,總會(huì)有種種的人際關(guān)系,需要我們?nèi)ッ鎸?duì)。富家小姐的不幸,在于她以為“無(wú)關(guān)”身邊的人而做了一件極不起眼的小錯(cuò)事。問(wèn)題是,現(xiàn)實(shí)中,我們常因小錯(cuò)而釀成大錯(cuò)。由是,可以延伸、拓展我們有關(guān)人與人、人與社會(huì)之間關(guān)系的思考,這顯然是有意義的。有心的考生,可以上升到道德與精神的層面,做關(guān)于如何做人的思考。
物欲橫流的社會(huì),金錢成為了維系人與人之間關(guān)系的唯一紐帶。人與人之間只有被金錢所量化的利益關(guān)系。于是,為了保護(hù)自己的利益,我們學(xué)會(huì)冷漠,學(xué)會(huì)冷眼旁觀。我們是社會(huì)的一員,冷漠的我們也就只能造就冷漠的社會(huì)。當(dāng)壞人當(dāng)街搶劫,卻無(wú)一人阻擋時(shí);當(dāng)老人步履蹣跚地走上公共汽車,卻無(wú)一人讓座時(shí);當(dāng)交通事故肇事者逃逸后,留下傷者痛苦呻吟,卻無(wú)一人上前營(yíng)救時(shí),這是一個(gè)病態(tài)的社會(huì),這不是我們想要的社會(huì)。
關(guān)心別人也就是關(guān)心自己。在關(guān)心別人的過(guò)程中,我們不求回報(bào)??墒牵覀儏s也獲得的回報(bào),獲得了內(nèi)心的歡愉,獲得了自己的肯定,明白了原來(lái)自己并不是那樣冷漠的,明白了自己也有善良的一面。這一切難道不比金錢帶來(lái)的暫時(shí)的歡愉強(qiáng)得多嗎?
【作文猜想三】經(jīng)濟(jì)賣點(diǎn)OR文化墮落
一、作文素材
1、“古惑仔”一詞,常用來(lái)指稱黑道上的混混,如果用一個(gè)書(shū)面詞來(lái)代替,則首推“流氓”。最近,北京大學(xué)古代文學(xué)博士、首都師范大學(xué)文學(xué)院講師檀作文聳人聽(tīng)聞地提出了“李白是唐朝排名第一的古惑仔”的論點(diǎn),并專門著書(shū)《大唐第一古惑仔李白實(shí)錄》。
對(duì)此,作家陸天明表示,這種玩弄知識(shí)、投機(jī)取巧的做法值得人們懷疑和沉思。“我認(rèn)為是該有人站出來(lái)說(shuō)話的時(shí)候了”。當(dāng)聽(tīng)說(shuō)此觀點(diǎn)提出者竟是北大博士生時(shí),陸天明更是無(wú)比驚訝。“他這樣的做法和芙蓉姐姐沒(méi)有什么差別。有很大的欺騙性,在自己的祖宗頭上動(dòng)土,簡(jiǎn)直就是恥辱”。
2、山東陽(yáng)谷縣與臨清市爭(zhēng)相打起“金瓶梅”文化牌。兩地在開(kāi)發(fā)“金瓶梅”的形式上都利用了西門慶和潘金蓮等人物大做文章。在陽(yáng)谷縣獅子樓旅游城內(nèi),“潘金蓮”是旅游城公開(kāi)招聘的,身份是“景區(qū)形象大使”;“武大郎家”對(duì)面是“王婆茶坊”,茶坊內(nèi),西門慶初次幽會(huì)潘金蓮的蠟像塑造得惟妙惟肖。臨清文化城內(nèi)還有“武大捉奸”等節(jié)目,邀請(qǐng)游客參與表演并拍攝成光碟。
二、構(gòu)思點(diǎn)撥
顛覆經(jīng)典文本,重編輕浮故事,借齷齪文學(xué)形象,打發(fā)展旅游招牌。兩者有個(gè)共同點(diǎn):那就是尋求“賣點(diǎn)”!從文化本身來(lái)說(shuō),這是從垃圾中淘金,是一種文化墮落,一種文化危機(jī)。從社會(huì)影響來(lái)說(shuō),糟蹋名著,誤導(dǎo)世人,不僅是對(duì)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的背叛,更會(huì)造成年輕人理想信念的缺失。追求文學(xué)的通俗化,追求經(jīng)濟(jì)效益,都不能把傳統(tǒng)的民族文化踩在腳下。
思路一:在進(jìn)行“生態(tài)環(huán)保”的同時(shí),我們要大力倡導(dǎo)“文化環(huán)保”,為我們的子孫后代創(chuàng)造綠色的文化環(huán)境,健康的生存空間。
思路二:對(duì)歷史文化要有敬畏之心。文化遺產(chǎn)充滿了鮮活而富有個(gè)性的生命風(fēng)采,是本民族最基本的標(biāo)識(shí),是民族發(fā)展的精神動(dòng)力。我們要尊重歷史文化,不能膚淺地理解經(jīng)典的思想,更不能以草率的態(tài)度去改頭換面。無(wú)形文化遺產(chǎn)的保護(hù)是一項(xiàng)培育人的工程,我們既不能把它當(dāng)作古董把玩,也不能目光短淺地指望它們不斷給你增長(zhǎng)物質(zhì)財(cái)富。
思路三:不要把垃圾當(dāng)“賣點(diǎn)”。任何一個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化記憶。這種記憶通過(guò)一個(gè)個(gè)文化符號(hào),形象、生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)。“西門慶”“潘金蓮”在中華民族的文化系統(tǒng)中,也有自己的位置——他們是淫靡、好色的代名詞。開(kāi)發(fā)文化資源、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)當(dāng)然要找“賣點(diǎn)”,但怎能在歷史的垃圾里淘金!
【作文猜想四】快樂(lè)的起點(diǎn)
一、作文素材
1、小男孩跟隨父母去海邊玩耍。當(dāng)潮落的海水一點(diǎn)點(diǎn)消退的時(shí)候。男孩掙脫父母的手心,赤著腳奔跑在沙灘上,然后站在微波蕩漾的海水里……潮起的時(shí)候。海水追逐著浪花。瞬間淹沒(méi)了小小的腳丫留下的足跡,頑皮地把男孩攆到岸邊。
不經(jīng)意間,他發(fā)現(xiàn)一些小朋友手里拎著螃蟹、貝殼等戰(zhàn)利品,他委屈地抹開(kāi)眼淚,后悔自己的貪玩,父親意味深長(zhǎng)地告訴兒子:當(dāng)你在沙灘上與海水里嬉戲玩耍的時(shí)候,你就收獲了一種喜悅的心情,體驗(yàn)了一種玩耍的快樂(lè)?男孩甜甜的笑容重新洋溢在臉上。
2、臺(tái)灣漫畫(huà)家蔡志忠說(shuō):“如果拿橘子來(lái)比喻人生,一種橘子大而酸,一種橘子小而甜,一些人拿到大的就會(huì)抱怨酸,拿到甜的又會(huì)抱怨小。而我拿到了小橘子會(huì)慶幸它是甜的,拿到酸橘子會(huì)感謝它是大的。
二、構(gòu)思點(diǎn)撥
世界上許多生活環(huán)境優(yōu)越的人整天看到的是爛泥,而許多生活在逆境中的不幸者卻找到了星星,例如拿破侖擁有一般人所追求的一切——榮耀、權(quán)力、財(cái)富——可他說(shuō):“我這一生從來(lái)沒(méi)有過(guò)一天快樂(lè)的日子。”而海倫•凱勒——又瞎、又聾、又啞——卻表示:“我發(fā)現(xiàn)生命是這樣美好。”她的一生留下許多不朽的著作。
人生的得與失、學(xué)會(huì)放棄才能擁有、魚(yú)和熊掌不可兼得、快樂(lè)就在身邊、用快樂(lè)占據(jù)心靈、生活的態(tài)度、擁有良好的心態(tài),就會(huì)擁有良好的心情,就會(huì)擁有成功的喜悅。
許多的時(shí)候,人們每每只顧在人生的旅途上匆忙前行,而忽略了欣賞沿途的風(fēng)景,等到某個(gè)時(shí)刻突然回首時(shí),才發(fā)現(xiàn)在自己的腦海中,已經(jīng)沒(méi)有了對(duì)曾經(jīng)歷過(guò)的人或者事留下任何印象。故此,放慢你那匆匆的腳步吧,在人生的旅途中,一邊前行一邊欣賞路邊的風(fēng)景吧,這不失是一種睿智的人生哲學(xué)。
【作文猜想五】飛翔
一、作文素材
一天,所有有飛翔本事的動(dòng)物開(kāi)會(huì)。麻雀說(shuō):“我的翅膀太小了,飛不到鷹的高度,別人都嘲笑我。”鴕鳥(niǎo)說(shuō):“我的翅膀拉不起沉重的身體,已經(jīng)快要成為擺設(shè)了。”蝙蝠說(shuō):“正因?yàn)檫@翅膀,人們都說(shuō)我是禽獸。”動(dòng)物們?cè)诓煌5爻橙?。忽然看?jiàn)有一個(gè)人在角落里,便問(wèn)他:“人啊,你沒(méi)有翅膀,為什么也來(lái)這里呢?”人說(shuō):“我確實(shí)沒(méi)有翅膀,但我擁有思想,我可以憑借著思想的翅膀飛到任何我想要到達(dá)的地方,這才是世間最美的飛翔。”
二、構(gòu)思點(diǎn)撥
這是一個(gè)材料作文題,材料的核心話題是“飛翔”。它給予我們的寫作空間是很廣闊的。眾所周知,飛翔原指鳥(niǎo)兒扇動(dòng)翅膀盤旋而飛,本是鳥(niǎo)類世界的正常活動(dòng);有些昆蟲(chóng)也會(huì)飛,如蜻蜓之類。但作文提示中明確提出了“人類的飛翔”的說(shuō)法,它啟發(fā)我們要由實(shí)到虛、由表及里,積極展開(kāi)思考。“天高任鳥(niǎo)飛”,飛翔常讓我們聯(lián)想到擺脫束縛,自由自在:此外,飛翔還可以與超越、奮進(jìn)、開(kāi)拓等概念相聯(lián)系。如果變換角度思考,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)飛翔必須有矯健的雙翅,而且不能離開(kāi)空氣;風(fēng)箏飛翔必須有拉著的絲線,還要有風(fēng)的幫助。
【作文猜想六】敬畏生命挑戰(zhàn)生存
一、作文素材
1、2010年8月5日,智利圣何塞銅礦發(fā)生塌方,33名礦工被困于701米深的礦井中。33個(gè)從19歲到63歲的礦工,生活在約50平方米的避難所內(nèi)。他們承受著身體和心理的極大摧殘,被困礦工只能每隔一天吃兩小勺金槍魚(yú)罐頭和半塊餅干,用幾滴牛奶將這些食物沖進(jìn)肚子里。他們?cè)诘叵陆⒘艘粋€(gè)“組織”,選出領(lǐng)導(dǎo)者,并且不同的人要有不同的任務(wù)分配,做好了長(zhǎng)期迎戰(zhàn)的準(zhǔn)備:比如建立一個(gè)公廁,有人定期清掃和處理一些雜事等,領(lǐng)導(dǎo)者和上面溝通安排家屬交流。他們還憑借自己的力量找到了地下水,用汽車的蓄電池給頭燈充電,利用頭燈的亮和滅來(lái)模仿白天黑夜,規(guī)范睡覺(jué)時(shí)間,每天還開(kāi)會(huì)打牌,盡管生還的希望非常渺茫,但他們從未放棄,只有一個(gè)信念——活著出去!在被困井下兩個(gè)月后,他們終于等到了被營(yíng)救出來(lái)的那一刻,這些礦工已創(chuàng)造礦難最長(zhǎng)生還時(shí)間世界紀(jì)錄。
2、有一個(gè)傳說(shuō),說(shuō)的是有一種鳥(niǎo)兒,它一生只唱一次,那歌聲比世上其他生靈的歌聲更加優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。從離開(kāi)巢穴的那一刻起,它就在尋找荊棘樹(shù),直到如愿以償,才歇息下來(lái)。然后,它把自己的身體扎進(jìn)最長(zhǎng)、最尖的荊棘上,便在那荒蠻的枝條間放開(kāi)了歌喉。在奄奄一息的時(shí)刻,它超脫了自身的痛苦,而那歌聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無(wú)比美好的歌,曲終而命竭。然而,整個(gè)世界都在靜靜諦聽(tīng)著,上帝也在蒼穹中微笑。因?yàn)樽蠲篮玫臇|西,只能用最深痛的巨創(chuàng)來(lái)?yè)Q取……它的歌唱是以生命為代價(jià)的歌唱,是世間最凄美的絕唱。這不僅僅是一種生的態(tài)度,更是一種感天動(dòng)地的愛(ài)的方式。
二、構(gòu)思點(diǎn)撥
1、敬畏生命是“人文”精神的重點(diǎn)之一,培養(yǎng)具有敬畏生命精神的新人是促進(jìn)學(xué)生身心健康和諧發(fā)展的需要,更是教育界的重要任務(wù)。敬畏生命也是社會(huì)高度關(guān)注的熱點(diǎn)之一。當(dāng)前我國(guó)大力構(gòu)建“以人為本”的和諧社會(huì),首先就要以生命為本,確立起生命至上的原則。目前,人們?cè)絹?lái)越注意善待生命、敬畏生命、關(guān)愛(ài)生命,然而社會(huì)上仍存在一些不敬畏生命的現(xiàn)象:殘害動(dòng)植物、礦難不斷、自殺、藥品制假等,讓人痛心疾首。社會(huì)迫切需要我們?nèi)ゾ次飞虼宋覀儼l(fā)出了“舉國(guó)敬畏生命”的號(hào)召,我們自身也有必要去敬畏生命。
2、在生命中,忍受痛苦的磨練,往往能得到美麗的結(jié)果,獲得事業(yè)的成功和生活的幸福,達(dá)到人生更美好的境界。挑戰(zhàn)生存,冷靜是絕望的出口,合作產(chǎn)生力量;敬畏生命,不輕言放棄;紀(jì)律,創(chuàng)造奇跡的保證。
【作文猜想七】曾經(jīng)與現(xiàn)在
一、作文素材
有ABC三個(gè)候選人,如果要你從中選擇一位能造福人類的人,你會(huì)選擇誰(shuí)呢?三位候選人的情況分別是這樣的:A篤信巫醫(yī)和占卜家,有兩個(gè)情婦,有多年的吸煙史,而且嗜酒;B曾經(jīng)兩次被趕出辦公室,每天要到中午才肯起床,讀大學(xué)時(shí)曾經(jīng)吸食鴉片,每晚都要喝大約一公升的白蘭地;C曾是國(guó)家的戰(zhàn)斗英雄,一直保持著素食的習(xí)慣,從不吸煙,只偶爾來(lái)點(diǎn)啤酒,年輕時(shí)沒(méi)做過(guò)什么違法的事情……答案不是明擺著的嗎?除了C之外,人們難道會(huì)去選擇A或B?不,這并不是一個(gè)很容易就能做出的選擇告訴你:因?yàn)檫@三個(gè)候選人分別是:A的名字叫羅斯福,后來(lái)不僅成了美國(guó)總統(tǒng),而且還四次連任;B的名字叫溫斯頓·丘吉爾,1940年出任英國(guó)首相,而且算得上是英國(guó)歷史上最著名的一位首相;而C的名字叫做阿道夫·希特勒,誰(shuí)都知道。他最終成了臭名昭著的法西斯魔頭……曾經(jīng)的污點(diǎn)(也包括曾經(jīng)的優(yōu)點(diǎn))是只能夠用來(lái)說(shuō)明“曾經(jīng)”的,而“曾經(jīng)”并不能完全決定現(xiàn)在和將來(lái)——能決定現(xiàn)在和將來(lái)的,最重要的是你今天的所作所為。
二、構(gòu)思點(diǎn)撥
辯證唯物主義告訴我們:事物是發(fā)展變化的,看人要因時(shí)、因事而異,不能帶有成見(jiàn)、偏見(jiàn)。在學(xué)校里有些老師對(duì)待優(yōu)等生寵愛(ài)有加,可他們有些人到大學(xué)里竟變壞犯法,令人難以置信;而有些“差生”卻臥薪嘗膽,冰凍三尺,終于學(xué)有所成。社會(huì)上也有不少類似的事情。曾經(jīng)和現(xiàn)在沒(méi)有什么必然的聯(lián)系,改變靠自己,不能把別人看扁,也不要把自己看低。
【作文猜想八】思索幸福
一、作文素材
1、2009年11月19日《中國(guó)青年報(bào)》做的關(guān)于“幸福和屋子的關(guān)系”的在線調(diào)查顯示,八成中國(guó)被調(diào)查者以為“幸福和屋子有關(guān)系”,不過(guò)對(duì)此結(jié)果,日本網(wǎng)友的意見(jiàn)大相徑庭,約九成以上日本網(wǎng)友以為幸福和屋子沒(méi)有關(guān)系。
2、一位哲學(xué)家不小心掉進(jìn)了水里,被救上岸后,他說(shuō)出的第一句話是:呼吸是一件多么幸福的事?;钪褪切腋?,但為什么還有那么多的人為了“所謂的幸福”葬送了自己。
3、有人認(rèn)為:人生的幸福最淺層的是欲望、物質(zhì)帶來(lái)的,欲望和物質(zhì)的人生是永不能滿足的。
二、構(gòu)思點(diǎn)撥
幸福是一種感覺(jué),它不取決于人們的生活狀態(tài),而取決于人的心態(tài)。
幸福畢竟是個(gè)人的主觀體驗(yàn),所以,對(duì)幸福的評(píng)價(jià)是非常困難的。國(guó)內(nèi)外已經(jīng)有眾多的幸福評(píng)價(jià)指標(biāo)體系,如國(guó)外有法國(guó)的“快樂(lè)指數(shù)”、英國(guó)的“國(guó)民福祉指標(biāo)體系”等,國(guó)內(nèi)也出現(xiàn)了如“幸福江陰綜合評(píng)價(jià)指標(biāo)體系”等評(píng)價(jià)體系。但目前并沒(méi)有公認(rèn)的幸福評(píng)價(jià)體系。
許多關(guān)于幸福的研究表明,在影響個(gè)人幸福的最重要變量中,前三項(xiàng)分別是就業(yè)、婚姻和教育。政府對(duì)個(gè)人的婚姻狀況影響可能有限,但與就業(yè)和教育卻直接相關(guān)。其他影響個(gè)人幸福感的因素如安全、環(huán)境、醫(yī)療、文化生活等,也與政府治理關(guān)系密切。
幸福是個(gè)人由于理想的實(shí)現(xiàn)或接近而引起的一種內(nèi)心滿足。幸福不僅包括物質(zhì)生活,也包括精神生活;個(gè)人幸福依賴集體幸福,集體幸福高于個(gè)人幸福;幸福不僅在于享受,而主要在于勞動(dòng)和創(chuàng)造。
要幸福,就要追求,就要奮斗。
【作文猜想九】海外大撤離·國(guó)與家
一、作文素材
近年來(lái),撤離人員事件已不鮮見(jiàn),乍得戰(zhàn)亂、海地強(qiáng)震、吉爾吉斯斯坦騷亂,一次次的考驗(yàn),一次次的勝利,見(jiàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和中華民族的凝聚力、向心力。“執(zhí)政為民,以人為本”,無(wú)論撤離人員的距離有多遠(yuǎn)、規(guī)模有多大,保護(hù)每個(gè)中國(guó)公民的合法權(quán)益,不論他身在何處,這是黨和政府的莊嚴(yán)承諾。正如汶川地震我們不放棄不拋棄,即使遠(yuǎn)在萬(wàn)里,我們也要全力以赴,一個(gè)都不能少,一個(gè)都不能缺。飄零在外的游子,終于踏上國(guó)土,就像投入了母親溫暖的懷抱,他們用樸實(shí)的語(yǔ)言表達(dá)對(duì)他*的愛(ài):“終于回家了,感謝祖國(guó)”。
二、構(gòu)思點(diǎn)撥
國(guó)家命運(yùn)決定個(gè)人前途。曾幾何時(shí),身處舊中國(guó)的中國(guó)人在自己的國(guó)土上備受列強(qiáng)侮辱。新中國(guó)成立后,中國(guó)人民擺脫了受侵略受欺凌的屈辱歷史。改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)人團(tuán)結(jié)一致,奮起直追,用幾十年的時(shí)間完成了西方幾百年的建設(shè)成就。中國(guó)的GDP總量躍居世界第二,綜合國(guó)力不斷增強(qiáng),國(guó)際地位日益提高。正是有這樣強(qiáng)大的國(guó)力做后盾,我們才能在如此短的時(shí)間內(nèi)調(diào)動(dòng)如此多的國(guó)內(nèi)外資源,陸、海、空三線聯(lián)動(dòng),齊頭并進(jìn),將身陷險(xiǎn)境的同胞從戰(zhàn)火紛飛的異國(guó)他鄉(xiāng)營(yíng)救回家。
有比較才有鑒別,正是目睹了他國(guó)動(dòng)亂給人民造成的苦難,我們才倍加珍惜現(xiàn)在安定團(tuán)結(jié)的祥和局面。正是祖國(guó)一次次的不離不棄,我們的企業(yè)才會(huì)勇敢地“走出去”。因?yàn)槲覀冎?,無(wú)論身在世界的哪個(gè)角落,祖國(guó)母親永遠(yuǎn)關(guān)懷著我們,守護(hù)著我們。萬(wàn)里撤離,大愛(ài)無(wú)疆!
【作文猜想十】網(wǎng)絡(luò)的力量·微博打拐·人肉搜索
一、作文素材
1、2011年春節(jié)期間,一起非常值得關(guān)注的公共事件,就是微博“打拐”。網(wǎng)友們零碎的、非專業(yè)的行動(dòng),與公安部門、媒體、人大代表及政協(xié)委員等社會(huì)力量結(jié)合在一起,迅速形成輿論焦點(diǎn)?;蛟S,在微博傳播的歷史上,這是一起值得被銘記的事件。事件起于中國(guó)社科院學(xué)者于建嶸教授所發(fā)的“隨手拍照解救乞討兒童”微博,該微博經(jīng)熱心網(wǎng)友不斷轉(zhuǎn)發(fā),形成強(qiáng)大的輿論傳播力量,并吸引了傳統(tǒng)媒體的跟進(jìn)與關(guān)注。一時(shí)間,微博與“打拐”分別成為春節(jié)期間的重要關(guān)鍵詞。
2、很多現(xiàn)實(shí)生活中的小人物由于網(wǎng)絡(luò)的炒作傳播,使他們快速家喻戶曉。因此,網(wǎng)絡(luò)的作用也就越來(lái)越引起人們的關(guān)注,“賈君鵬”“雙刀男”“犀利哥”“鳳姐”這些網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象也恰能說(shuō)明當(dāng)下人們的生活狀態(tài)和社會(huì)現(xiàn)狀。正確對(duì)待網(wǎng)絡(luò),是當(dāng)今生活哲學(xué)的一部分重要內(nèi)容。
3、被網(wǎng)友稱為“天價(jià)煙局長(zhǎng)”的周久耕被江蘇省南京市中級(jí)法院以受賄罪一審判處有期徒刑11年。隨著周久耕的倒下,網(wǎng)絡(luò)反腐再度成為熱點(diǎn),不少官員不約而同地“艱苦樸素”起來(lái):穿舊衣、抽當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的普通煙、喝當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的普通酒、戴電子表或國(guó)產(chǎn)表,避名牌唯恐不及……過(guò)去,不少官員,包括周久耕,恐怕是“不怕報(bào)紙點(diǎn)名,就怕電視曝光”,可現(xiàn)在恐怕是“報(bào)紙電視都不怕,就怕網(wǎng)上人肉化”。人肉搜索也逐漸倍受大家關(guān)注和使用,人肉搜索是雙刃劍,如何更好使用她值得深思。
二、構(gòu)思點(diǎn)撥
網(wǎng)絡(luò)知識(shí)共享是社會(huì)進(jìn)步的必然趨勢(shì)。共享人類知識(shí)和互聯(lián)網(wǎng)傳播的開(kāi)放性相一致,也與互聯(lián)網(wǎng)的開(kāi)明思想相一致,可以說(shuō)互聯(lián)網(wǎng)最完美地體現(xiàn)了知識(shí)共享的前景。網(wǎng)絡(luò)搜索引擎是一場(chǎng)充分發(fā)動(dòng)群眾互聯(lián)網(wǎng)的革命,使團(tuán)結(jié)互助美德發(fā)揚(yáng)光大。每天它都在默默地為網(wǎng)友排憂解難回答問(wèn)題,無(wú)形中促進(jìn)了人與人的交流,潛移默化推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步。
作為一種工具,所有群體性活動(dòng)一樣,人肉搜索也需要遵守相關(guān)法律法規(guī),不違背社會(huì)的公序良俗和道德規(guī)范。而作為人肉搜索的載體,相關(guān)網(wǎng)站無(wú)疑要承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任,去提煉和萃取人肉搜索獲得的資源,約束不當(dāng)言論和行為,維護(hù)網(wǎng)絡(luò)搜索平臺(tái)的秩序。讓人肉搜索能夠通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)健康、規(guī)范地發(fā)展,最終服務(wù)于社會(huì)。
互聯(lián)網(wǎng)見(jiàn)證了公民意識(shí)的成長(zhǎng)。互聯(lián)網(wǎng)是雜糅的。公民在互聯(lián)網(wǎng)上的集體行動(dòng),有最早的“閃客”、“閃族”等無(wú)意義的,甚至帶有行為藝術(shù)性質(zhì)的行動(dòng),也有各種為了商業(yè)目的集體炒作,利用“水軍”達(dá)到目的,令人不齒。但現(xiàn)在,從無(wú)意義的,到追求個(gè)人利益的,再到諸如公民觀察團(tuán)、“微博打拐”這樣的公民行動(dòng)時(shí),我們感受到了公民意識(shí)的成長(zhǎng)。“微博打拐”幫助的是他人,保護(hù)的是他人的利益。于建嶸網(wǎng)上呼吁后,這一行動(dòng)在短短十余天內(nèi),而且還是很多人不上網(wǎng)的假期里,就能有如此大的參與度,這說(shuō)明,與追逐個(gè)人利益是天性一樣,保護(hù)他人的利益也是一種天性。而這種天性則是公民社會(huì)必不可少的內(nèi)涵。有了它,社會(huì)更加溫暖,也更加成熟。
【作文猜想十一】說(shuō)“零”
一、作文素材
1、“零”是一個(gè)特殊的數(shù)字,任何數(shù)字加上或減去零不會(huì)發(fā)生任何變化,再大的數(shù)字乘以零都會(huì)變成零,零放在一個(gè)數(shù)字前面不會(huì)有任何意義,放在一個(gè)數(shù)字后面卻可以將數(shù)字放大十倍。“零”在生活中也有著特殊的意義,它既可以是一切努力的成果化為烏有,只剩下一片傷感,也可以是拋棄原先的喧嘩躁動(dòng),保留下一份安靜。
2、健康好比數(shù)字1,事業(yè)、家庭、地位、錢財(cái)是0;有了1,后面的0越多,就越富有。反之,沒(méi)有1,則一切皆無(wú)。
3、柳傳志說(shuō)過(guò),企業(yè)中的一把手,就好比是阿拉伯?dāng)?shù)字中的1,后面的人就是0,有一個(gè)就變成10,兩個(gè)就變成100,三個(gè)零就是1000,沒(méi)前面的1你就什么都不是。單位中領(lǐng)軍人物選不好,也就發(fā)展不好。
二、構(gòu)思點(diǎn)撥
1.審清題目,確定立意。材料中對(duì)“零”已經(jīng)做了比較全面的詮釋,材料中不僅交代了“零”在數(shù)學(xué)領(lǐng)域的特點(diǎn),也寫出了“零”在生活中的含義。“零”可以讓數(shù)字變大,也可以讓數(shù)字變小。“零”可以作為一切的開(kāi)始,也可以作為一切的結(jié)局。關(guān)鍵就在于我們對(duì)待“零”的認(rèn)識(shí)和態(tài)度,以及我們面對(duì)“零”所采取的手段和措施。作為中學(xué)生的作文,立意應(yīng)當(dāng)積極昂揚(yáng),因此,應(yīng)該更多地看到“零”的積極意義,立意可以是追求完美的態(tài)度、一絲不茍的精神、寬廣博大的胸襟、鄙棄名利的情操等等。
2.強(qiáng)化文體,修飾語(yǔ)言。題目“說(shuō)‘零”’,“說(shuō)”基本確定了文體,一般偏向于議論或說(shuō)明,所以文體最好選擇議論文或議論性散文,創(chuàng)新文體可以選擇座談會(huì)、報(bào)告會(huì)等。寫議論文可以從類、因、果的角度設(shè)置分論點(diǎn),即回答“零”是什么、為什么要追求“零”的問(wèn)題。結(jié)構(gòu)以并列式和對(duì)照式為宜。如扣住材料可以擬“零是告別紅塵的燈紅酒綠而退回到心靈原點(diǎn)”“零是拋棄原先的喧嘩躁動(dòng)而保留下一份寧?kù)o”“零是忘掉舊日的是非對(duì)錯(cuò)而重新去開(kāi)始人生”。寫議論性散文相對(duì)容易出彩,但更需要注重語(yǔ)言,好的語(yǔ)言是成功作文的基礎(chǔ)。
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