■大學(xué)之大不在“大”，不顧容量上規(guī)模只會傷了元氣和根基，有的甚至?xí)_高筑；

■大學(xué)不是企業(yè)，不是銀行，也不是市場，更不能變?yōu)榻?jīng)濟(jì)運作的“工具”；

■片面理解大學(xué)的“社會服務(wù)”職能，過分看重“經(jīng)濟(jì)創(chuàng)收”，導(dǎo)致許多與商業(yè)有關(guān)的不良現(xiàn)象，包括市儈習(xí)氣、投機(jī)心理、弄虛作假影響到了圣潔的大學(xué)校園，大學(xué)的育人功能發(fā)生著另一種變異。

和諧社會需要什么樣的大學(xué)？——構(gòu)建“和諧大學(xué)”的理性審思

■臨沂師范學(xué)院院長 韓延明

　　十六屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》，提出了構(gòu)建和諧社會的指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)、工作原則和重大部署。大學(xué)，作為人才、知識與文化聚集的高地和精神文明建設(shè)的基地，作為人類進(jìn)步的導(dǎo)航儀和社會發(fā)展的助推器，理應(yīng)在構(gòu)建和諧社會中率先垂范，著力提高自身和諧發(fā)展的能力，使大學(xué)真正成為構(gòu)建和諧社會、和諧校園、和諧單位、和諧團(tuán)隊乃至和諧家庭的示范力量。

　　筆者認(rèn)為，構(gòu)建與和諧社會相契合的和諧大學(xué)，從大學(xué)自身來說，應(yīng)正確認(rèn)識和科學(xué)處理好以下五個方面的和諧關(guān)系。

　　統(tǒng)籌兼顧——處理好規(guī)模與質(zhì)量、結(jié)構(gòu)、效益之間的和諧關(guān)系

　　而今在社會上甚至在高校中，流行著一種不切合實際的觀念和不實事求是的態(tài)度，一味強(qiáng)求大學(xué)必須是“學(xué)科專業(yè)的大齊全，學(xué)歷層次的大完整，科學(xué)研究的大成果，招生數(shù)量的大規(guī)模，校園建設(shè)的大圈地，院士博導(dǎo)的大匯聚”。受此理念的誤導(dǎo)，有的大學(xué)不顧條件上專業(yè)，不惜代價上層次，不顧容量上規(guī)模，強(qiáng)而為之，結(jié)果是傷了元氣和根基，失去了優(yōu)勢和特色，有的甚至債臺高筑。說穿了，這是一種大學(xué)中的貪大求全，急功近利。從世界上發(fā)達(dá)國家情況看，世界一流大學(xué)也并非都是“大”學(xué)，名大學(xué)并不一定非“大”不可。如哈佛大學(xué)招生規(guī)模多年來一直穩(wěn)定在4000人左右，每年在兩萬名申請者中只選拔1600多名。蜚聲全球的法國巴黎高師每年只招收200來名學(xué)生，卻開設(shè)了40多個學(xué)科，培養(yǎng)出了10個諾貝爾獎得主、6個菲立茲獎（數(shù)學(xué)領(lǐng)域的諾貝爾獎）得主、3位法國首腦。盲目攀“高”，硬性求“全”，勢必會影響大學(xué)教育的結(jié)構(gòu)優(yōu)化、質(zhì)量提高和效益發(fā)揮，是不符合高等教育發(fā)展的客觀規(guī)律與和諧社會運行規(guī)則的。

　　科學(xué)定向——處理好高等教育發(fā)展規(guī)律與市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律之間的和諧關(guān)系

　　首先，大學(xué)不是企業(yè)，不是銀行，也不是市場，不是商品的生產(chǎn)和交換場所，而是位于時代文化科學(xué)發(fā)展前沿的求知、求真的“學(xué)問之府”。大學(xué)教育主要是一種社會教育活動，而不是社會經(jīng)濟(jì)活動。市場經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)規(guī)律不能代替教育規(guī)律，不能取消教育的相對獨立性。正如聯(lián)合國教科文組織在《21世紀(jì)的高等教育：展望和行動世界宣言》中所指出的：“應(yīng)當(dāng)澄清這一方面的模糊與混淆：市場規(guī)律和競爭法則不適用于教育，包括高等教育?！?/P>

　　其次，大學(xué)應(yīng)當(dāng)“服務(wù)”于經(jīng)濟(jì)，但不是“服從”于經(jīng)濟(jì)，更不能變?yōu)榻?jīng)濟(jì)運作的“工具”。如果大學(xué)過分注重經(jīng)濟(jì)目標(biāo)和經(jīng)濟(jì)價值，就會使其面臨退化為培訓(xùn)基地或超級市場的危險。

　　再次，大學(xué)要為市場經(jīng)濟(jì)服務(wù)，但不能僅僅定位于為經(jīng)濟(jì)市場服務(wù)；大學(xué)要為社會服務(wù)，也不能僅僅定位于為現(xiàn)實服務(wù)。大學(xué)教育適應(yīng)并服務(wù)于市場經(jīng)濟(jì)，不等于大學(xué)教育商品化和市場化。大學(xué)既要正視市場、適應(yīng)市場，又要解剖市場、超越市場。忽視高等教育發(fā)展規(guī)律，狹隘和片面理解高等教育對市場經(jīng)濟(jì)的“服務(wù)”和“適應(yīng)”，把“教育為市場經(jīng)濟(jì)服務(wù)”片面地理解為用經(jīng)濟(jì)規(guī)律、市場規(guī)律來取代教育規(guī)律，盲目以社會的短時需求為導(dǎo)向或追求，必將嚴(yán)重危害高等教育事業(yè)的健康發(fā)展。

　　秉持理念——處理好服務(wù)社會與大學(xué)品格之間的和諧關(guān)系

　　當(dāng)前，有的大學(xué)為了迎合一時的社會需求，不惜“放下架子”倉促開設(shè)了一些本應(yīng)由專門學(xué)院、專科學(xué)校、中等學(xué)校甚至進(jìn)修學(xué)校問津的社會急需的“短平快”的實用科目，使大學(xué)教育偏離了其自身應(yīng)有的價值尺度。沒有長遠(yuǎn)的人才市場預(yù)測，沒有超前的大學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略，雖然緊步社會后塵，到頭來卻處處陷于被動，而且往往又適應(yīng)不了社會需要，滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，甚至落后于市場需求。

　　目前，大學(xué)服務(wù)社會的實踐好像步入了一個可怕的怪圈，似乎它越是力圖隨時適應(yīng)社會，它離社會真正的要求就越遠(yuǎn)。由于片面理解大學(xué)的“社會服務(wù)”職能，過分看重“創(chuàng)收”，有的大學(xué)甚至直接躍入商潮，組建了許多公司或龐雜的“開發(fā)中心”，導(dǎo)致許多與商業(yè)有關(guān)的不良現(xiàn)象包括市儈習(xí)氣、投機(jī)心理、弄虛作假甚至假冒偽劣產(chǎn)品等都紛紛涌入圣潔的大學(xué)校園，侵蝕了莘莘學(xué)子的心靈，也使大學(xué)的育人功能和精神面貌發(fā)生著另一種變異。

　　大學(xué)應(yīng)摒棄過分專業(yè)化的功利主義價值觀，遵循大學(xué)自身發(fā)展的客觀規(guī)律，以追求真理、創(chuàng)新知識為鵠的。大學(xué)自有大學(xué)的“品格”。換言之，大學(xué)就是大學(xué)，不能只為些許經(jīng)濟(jì)利益“見錢眼開”而有悖于大學(xué)的理念、品質(zhì)和氣節(jié)。大學(xué)畢竟不能像管道工那樣去解決具體的現(xiàn)實生活問題，也不能像消防隊、救護(hù)車那樣去行使急救的功能，而必須通過培養(yǎng)“萬物之靈”——人來服務(wù)社會、導(dǎo)引社會、改造社會。

　　以人為本——處理好學(xué)校生存質(zhì)量與教師生命質(zhì)量、學(xué)生生活質(zhì)量之間的和諧關(guān)系

　　構(gòu)建和諧大學(xué)是一個不斷化解各種矛盾的持續(xù)過程。大學(xué)的辦學(xué)主體是教師，大學(xué)的學(xué)習(xí)主體是學(xué)生。學(xué)校的一切活動都應(yīng)是為了師生的學(xué)習(xí)與發(fā)展。但是，隨著我國高等教育從精英教育向大眾化教育的轉(zhuǎn)變，大學(xué)中也凸顯出一些不和諧的因素,如規(guī)模膨脹與辦學(xué)條件之間的不和諧,教育質(zhì)量與社會需求之間的不和諧,高校擴(kuò)招與畢業(yè)生就業(yè)之間的不和諧等。同時也存在干部與師生員工之間的不和諧,教師與學(xué)生之間的不和諧，師生與學(xué)校之間的不和諧。因此，構(gòu)建和諧大學(xué)要做到以人為本，化解矛盾，居安思危，與時俱進(jìn)，正確處理好學(xué)校的生存質(zhì)量與教師的生命質(zhì)量和學(xué)生的生活質(zhì)量的關(guān)系。

　　精于協(xié)調(diào)——處理好高校與地方政府之間的和諧關(guān)系

　　21世紀(jì)的大學(xué)將會更加開放、靈活、主動、高效，將能更好地適應(yīng)快速多變的經(jīng)濟(jì)、科技與社會發(fā)展，逐步走向社會的中心。政府對大學(xué)的管理，將通過規(guī)劃與立法、撥款與籌款、評估與監(jiān)督，逐步由直接管理轉(zhuǎn)變?yōu)殚g接管理，由具體管理轉(zhuǎn)變?yōu)檎w管理，由硬性管理轉(zhuǎn)變?yōu)檐浶怨芾?，由過程管理轉(zhuǎn)變?yōu)榻Y(jié)果管理。而作為高校，也應(yīng)當(dāng)堅持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)學(xué)校發(fā)展全局，主動、積極、有效地加強(qiáng)與當(dāng)?shù)卣g的溝通與協(xié)調(diào)，走出書齋，邁向社會，放下“清高”，建立和鞏固與當(dāng)?shù)卣案鞑块T之間的和諧關(guān)系，并不斷提高雙方合作與和諧的程度與水平。

《中國教育報》2006年10月27日第4版